도전 ! 고전읽기

<위대한 개츠비>의 특정 문장들을 이해하는데 꽤 어려울 때가 종종 있습니다. 제 3장의 끝부분에 나오는 닉이 조단에 대해 이야기하는 장면은 보통의 상상력과 독해력으로는 이해가 불가능한 듯 하였습니다. 구글에서 자료들을 찾아보다가 이 부분에 빛을 던져줄 좋은 글을 발견하였습니다. 닉이 조단에 대해 알게 되었던, 조단이 숨기고 싶어했던 내면의 비밀들이 있었는데, 작품내에서는 피츠제럴드의 글쓰기가 그렇듯이 명확하게 드러나지 않고, 오직 독자의 번득이는 지력과 상상력으로만 들여다 볼 수 있는 그런 비밀이죠. 영어를 모국어로 사용하는 사람들이 <위대한 개츠비>를 읽고 파악한 내용을 참고로 하니, 희미하게 뭔가를 알 수 있을 듯도 합니다.

                                               Rebecca Owen

                                                                                                            ENGL 752

                                                                                                            October 18, 2000

            Jordan Baker instinctively avoided clever shrewd men and now I saw that this was because she felt safer on a plane where any divergence from a code would be thought impossible.  She was incurably dishonest.  She wasn’t able to endure being at a disadvantage, and given this unwillingness I suppose she had begun dealing in subterfuges when she was very young in order to keep that cool insolent smile turned to the world and yet satisfy the demands of her hard jaunty body.                    (63)

            The previous passage from Fitzgerald’s The Great Gatsby demonstrates the way in which Jordan Baker’s dishonesty is a mask for as well as a facilitation of her masculinized sexual aggression.  Throughout the novel, Jordan is consistently described as a masculine woman: “She was a slender, small-breasted girl with an erect carriage which she accentuated by throwing her body backward at the shoulders like a young cadet” (15).  Nick’s initial impression is reinforced when he mentions her “hard jaunty body.”  Besides creating the distinct impression of the masculinity associated with Jordan , this phrase—“hard jaunty body”—reveals other characteristics which Nick attributes to her.  Being “hard,” Jordan is “not easily pierced” (Webster 340); this reading may have sexual connotations or may imply that Jordan is not easily affected emotionally by things that happen around her.  She is a solid woman who does not let anyone experience her inner self but remains defined by and even relegated to her body.  Jordan , like Tom, is equated with her body in the novel; Nick accentuates this equation in his ruminations about her dishonesty.

Jordan ’s “hard” body is also “vigorous and robust” (Webster 340)—characteristics made evident by her sporting career.  Her vitality, however, is not channeled into emotional intensity or intimate personal connections, but into satisfying “the demands of her hard jaunty body.”  The “demands” of the body are obviously sexual desires—Jordan strives to satisfy her sexual desires in the same way a man would.  She wishes to attain the sexual freedom of masculinity through her own assertive femininity.  She must mask these desires, however, because sexual freedom for a woman was unthinkable in the 1920s.  Her sexual drive is a “divergence from a code”—as a part of upper class East Egg society, Jordan is encapsulated by the social forms of her peers.  She is a part of, and ironically even a product of, a society that does not allow sexual freedom, much less sexual aggression, to women.  Jordan ’s desires put her “at a disadvantage,” a position which, especially as a sportswoman, she cannot bear.  In order to avoid this disadvantage, Jordan creates a mask for herself.  She is evasive—Nick imagines that “she had begun dealing in subterfuges when she was very young….”

In order to mask her sexual aggression, Jordan lies—Nick accuses her of being “incurably dishonest.”  “Incurably” suggests that Jordan ’s dishonesty is like a disease, attaching an added negativity to the trait.  “Incurably” also suggest that dishonesty is a part of Jordan ’s nature—a disease that cannot be cured by anyone else and against which Jordan herself seems to have no agency.  Nick claims that Jordan ’s dishonesty is her means of indulging her bodily desires while keeping her “cool insolent smile turned to the world.”  Her smile is “cool” because it reveals no warmth of emotional intensity—the smile in this way masks the very thing that it is meant to exhibit.  Smiles are usually a demonstration of an overflow of human emotion, especially joy, but Jordan ’s smile is absent of all emotion.  Jordan ’s actual desires are absent of emotion as well—her sexual drive is unnatural and totally socialized.  The smile is also haughty, reinforcing the relationship of Jordan ’s position to her class.  As a part of the upper class, Jordan is expected to conform to the formalities of gendered behavior, formalities which do not allow sexual aggression from women.  Her “insolent” smile, however, shows her to be “disrespectful of custom or authority” (Webster 389)—she refuses to conform to the social code but must somehow manifest the appearance of conformity. 

Nick’s mention of Jordan ’s “cool insolent smile” in this passage relates to another description in the novel’s previous paragraph: “The bored haughty face that she turned to the world concealed something…” (62).  The fact that she is “bored” again demonstrates her lack of emotional involvement with the rest of the world—she cannot be pierced or disturbed by anything so she remains uninterested.  The “something” that Jordan ’s “bored haughty face” conceals is her sexual assertiveness—her face, like her smile, is a mask for her true desires, desires which deviate from the formalities of her social class.  In order to maintain this sexual drive within a intolerant society, Jordan must be evasive and lie, thus avoiding the unpleasant situations which may arise from her sexual aggression being discovered.  She avoids there difficult or unpleasant situations by placing herself “on a plane where any divergence from a code would be thought impossible.”  This “code” is the social forms that direct the East Egg lifestyle, including the idea that women cannot be sexually free or assertive.  But Jordan ’s goal is to be sexually assertive—to “satisfy the demands of her hard jaunty body.”  This lifestyle is a divergence from the social code of her peers, so she surrounds herself with people who will not even imagine nonconformity.  In this environment Jordan ’s lies will be believed and her “cool insolent smile” will be accepted by people who believe in the “code” so fully, if somewhat naively, that they do not suspect her of diverging from the expected behavior of her gender. 

In order to maintain her evasions, Jordan “instinctively avoid[s] clever shrewd men” who would be able to see through her “cool insolent smile” to her true self that desires masculine sexual freedom.  Instead, the people with whom Jordan associates see only her passionless formal exterior self that both masks and enables the satisfaction of her desires.  In the passage immediately following in the novel, Fitzgerald (and Nick) extend the implications of Jordan ’s dishonesty by connecting it with her carelessness, specifically her careless driving.  Jordan is ruthless in getting what she wants—she is careless and lies when she encounters any problem or unpleasant situation—and this carelessness becomes a destructive force in the novel.

부산 송정해수욕장 구덕포의 갈매기의 비상!

센텀시티 신세계백화점 교보문고에 책 사러 가다 나루 공원 너머로 저녁노을이 고와서 차안에서...

·한 때는 매일 저녁 노을을 보던 때가 있었는데... 

시시각각 변하는 모습을 한 순간도 놓치기 싫었던 적이 있었는데...

정말 오랫만에 노을을 봅니다.

창원에 사는 동생이 은퇴하면 조그만 펜션을 운영면서 시골 생활을 하고 싶어 합니다. 은퇴할 날도 아직 멀었건만 벌써 시골생활을 준비하고 있습니다. 그 중 하나가 텃밭을 가꾸는 일입니다. 오늘 동생집에 놀러갔더니 텃밭을 자랑하더군요. 

텃밭이라 해 봐야 겨우 2~3평이 될까요, 아주 작은 공간에서 토마토, 수박, 참외, 깻잎등을 기르고 있습니다. 유기농을 기르는데, 조그만 메뚜기도 뛰어다니고, 깻잎을 갉아 먹는 애벌레도 보이더군요. 자 이제 몇몇 작물들을 볼까요?

무엇일까요? 열매를 보니 무엇인지 금방 알아차릴 것입니다.  

방울토마토입니다. 작은 방울토마토가 열렸네요. 조그만 토마토 알맹이가 덜익은 녹색에서  먹음직스러운 붉은색으로 변합니다.

아래의 작물은 무엇일까요? 주로 이 놈의 뿌리에 달린 혹이 식용으로 사용됩니다만...

 고구마입니다. 고구마는 뿌리만이 아니라 줄기도 식용으로 사용됩니다. 고구마는 조선 영조시대때 일본에서 들어왔다고 합니다. 

다음의 것은 자주 먹는 채소인데요, 무엇일까요?

깻잎입니다. 색이 약간 보라색을 띄고 있군요. 약을 치지 않아 벌레가 먹은 자국도 보입니다. 동생은 크고 성한 깻잎들을 따서 담아 갑니다. 집에서 식구들이 함께 깻잎반찬을 만들어 먹는다고요.

잎사귀가 특이한 이 작물은 그 열매를 보면 금방 알 수 있을 겁니다.  

예. 수박입니다. 작은 새끼 수박이 열렸네요. 수박 줄기가 뻗어 있는 모습이 강인해 보입니다. 아주 작은 텃밭이라, 아무리 찾아봐도 3개밖에 열리지 않았더군요. 

지금 수박은 옆에 심어놓은 다른 작물과 영역싸움을 벌이고 있습니다. 아래 사진에 보면 수박 잎 사이로 노란 꽃이 보이죠. 이건 수박이 아니고 다른 작물입니다.

수박과 영역다툼을 벌이고 있는 작물은입니다. 뭔지 알아보시겠습니까? 수박 잎과는 모양이 현저히 다릅니다.

이건 참외입니다. 참외는 수꽃과 암꽃이 따로 있다고 합니다. 보통 암꽃이 위쪽에 피고, 수꽃이 아래쪽에 핍니다. 이러한 위치 관계때문에 근친수분을 방지된다고 합니다. 만일 수꽃이 위쪽에 있다면 수술의 꽃가루가 바람이나 중력에 의해 아래로 떨어지면서 암꽃에 수분되어 근친수분이 될 가능성이 많아집니다. 그러나 위치가 역전되어 있기에 자연스러운 방법으로는 근친교배가 되지 않는다고 하네요. 벌이 날아 와서 꽃가루를 수분시켜줘야 암꽃에서 참외열매가 맺힌다고 합니다. 벌이 없으면 사람이 일일이 꽃가루를 수분시켜 주어야 하죠. 

연구에 의하면 휴대폰 전자파가 벌에 좋지 않은 영향을 미쳐 그 생존을 위협한다고 합니다. 그런데 만일 벌이 사라진다면 이는 지구에 대파국이 닥치게 됩니다. 꽃가루를 수분시켜줄 주요 매개체가 사라지는 것이죠. 이는 지구의 식물들의 번식에 치명적인 타격을 줄 수 있지요. 그리고 양식으로 식물에 의지하고 있는 인류를 비롯한 초식동물의 생존에, 더 나아가 모든 동물의 생존을 위험에 처하게 할 수 있죠. 

아래는 한 주택의 담벼락 밑에 조그맣게 만들어진 터에 자라고 있는 방아입니다. 특이한 맛과 향을 지닌 방아잎은 추어탕 먹을 때 사용되기도 하죠.

이렇게 밖에 나갈 때마다 나무나 풀, 꽃등의 사진을 찍고 그 이름을 알아내는 것도 나름 재미가 있네요. 이렇게 해서 자연을 하나 하나 알아가고 있습니다. 

저에게 바톤을 넘겨주신

봉리브르님의 20문20답은 여기에   ☞ http://bonlivre.tistory.com/261

1. 나의 블로그 닉네임

음...왜 블로그 닉네임을 '음'이라 지었는지 생각중입니다.

음.......

2. 생년월일, 태어난 곳

1965년, 어머님 말씀에 서울서 태어났다고 하더군요. 하지만 제 기억이 닿은 곳까지 거슬러 올라가면, 어린시절은 부산 광안리에서 시작됩니다. 

누가 고향이 어디냐고 물으면 아주 곤란해 집니다. 태어난 곳은 서울이요, 어린시절 자란 곳은 부산 광안리, 그리고 원적따로 본적따로... 아무래도 부산사람이라고 해야겠지요.

3. 사는 곳, 노는 곳, 일하는 곳

대학을 잠깐 다닐 때 서울에서 몇 달 산 것 빼고는 부산을 벗어난 적이 없습니다.

지금 사는 곳은 해운대 바닷가에서 2km 떨어진 센텀시티라 불리는 동네에 삽니다. 행정명으로는 해운대구 우동(佑洞)입니다. 먹는 우동 아닙니다. 해운대 동백섬 옆을 흘러 수영만으로 들어가는 춘천천이라는 작은 하천이 하나 있는데, 그 오른쪽에 있어서 우동이라고 불린답니다. 

노는 곳이라면, 세계최대의 백화점으로 기네스북에 등재된 신세계백화점의 교보문고에 자주 갑니다. 집에서 걸어가면 10~15분정도 걸리죠. 때때로 3~4시간 보내면서 가벼운 소설등은 거기서 읽고 오죠. 그리고 예전에 살았던 망미동 소재의 작은 도서관이 저의 단골 도서관입니다. 망미동 옆에는 조선시대 경상남도 좌수영이 있던 수영동이 있습니다. 좌수영 수사가 수영성 북문 밖에 나와 임금님이 계신쪽을 향하여 배례를 했던 곳을 망미(望美)라고 불렀다고 합니다. 아름다움을 바라본다는 뜻입니다.

일하는 곳은 역시 가까운 부산 광안동입니다. 광안리 바닷가가 근처에 있습니다. 광안대교가 유명한 볼거리죠.

4. 현재 하고 있는 일

지금은 행복한 백수입니다. 아이들 영어를 지도하고 있었는데, 다행스럽게도(?) 축구하다 코뼈가 심하게 부서져 수술하는 바람에 아직까지 놀고 먹고 있습니다. 평생에 이런 호사를 누릴 줄은 꿈에도 생각지 못했는데 말이죠.

5. 블로그를 시작한 계기와 경력

처음 블로그를 시작하게 된 것은 '책'때문이었습니다. 도서관 회원으로 등록하면서 책을 좀 읽게 되었습니다. 그런데 도서관에서 빌려 읽고 반납을 한 후 시간이 지나면 대부분의 내용들이 기억의 저편으로 가물가물 사라져 버리고, 다시 찾아 볼 수도 없게 되더군요. 그래서 읽은 책은 어떻게든 정리해 두자는 생각으로 블로그를 시작하게 되었습니다. 

경력이랄 것도 없습니다. 블로그는 2011년 초에 시작을 했습니다. 올해 초에 블로그로 수익이 창출될 수 있다는 말을 듣고 블로그 관련 책자를 보다 Daum View를 알게 되었습니다. 이전까지는 그냥 혼자만의 공간이었지만, 다음뷰를 하면서부터는 다른 블로거들과의 소통에 관심을 갖기 시작했습니다. 아직까지 많이 부족합니다. 

6. 내 블로그의 특징

블로그를 시작했던 이유 중 하나가 읽은 책의 내용을 정리하는 것이었습니다. 그래서 주로 책이야기가 많습니다. 그렇다고 독후감처럼 책 읽은 후의 감상을 쓴 것도 아니고, 단지 읽었던 책의 내용을 정리해 놓았다고나 할까요. 

현재는 뉴욕타임즈에서 꼭 읽어 보아야할 책으로 선정된 100권의 고전을 읽는 것이 목표입니다. 그래서 아마도 저의 블로그는 고전중심의 블로그가 되지 않을까 생각하고 있습니다.

7. 나는 누구인가요?

나는 내가 살아온 시간, 인생, 기억의 덩어리입니다. 또한 흐르는 시간속에서 끊임없이 변하고 있는 존재입니다. 그러므로 내가 누구인가에 대해 말하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 단 변하지 않는 '나'가 있다면 저도 역시 궁금합니다. 나는 누구일까요? 

어느 노랫말처럼 '내 속엔 내가 너무도 많아'서 어떤 내가 나인지 알 수가 없습니다. 나는 누구일까요? 차라리 밖으로 비치는 내가 어떤 사람인지 보고 판단하는 것이 더 빠른 길일듯 합니다. 

8. 장점, 단점

장점이라면... 어차피 장점을 들라면 자기 자랑같이 들리는 것은 당연한 일이라 생각하고 말씀드리겠습니다. 먼저 저는 황희 정승같은 면이 있습니다. "네 말이 맞구나, 응 네 말도 옳구나. 그러고 보니 자네 말도 옳네 그려." 장점이자 단점이 되겠죠. 이러다 보니 아무래도 인간관계가 원만한 편입니다.

단점이라면...저는 셰잌스피어의 햄릿입니다. 카리스마...없습니다. 결단력...없습니다. 좀 우유부단한 면이 없잖아 있는데, 이 단점을 극복하려고 애쓰기도 하지만, 함께 사이좋게 살아가기도 합니다. 천성대로 사는 것이 편하게 마련인 것이죠.

9. 좋아하는 것

좋아하는 것 많습니다. 책 읽는 것은 어려서 부터 좋아했습니다. 비록 많이 읽지는 못했지만요. 최근들어서는 블로그하는 것 재미있습니다. 초급입니다만 피아노치는 것도 좋아하고, 공차는 것은 10대후반부터 꾸준히 한달에 2~3번 찼습니다. 요번에 다치는 바람에 최소 올해안에는 공을 못 찰 것 같아 아쉽습니다. 

10. 취미, 그리고 특기

취미는 좋아하는 사항과 거의 동일합니다. 요즈음에는 번역하는 것 하나 추가 되었습니다.

특기는, 글쎄요...남 하는 것을 두루 두루 다 합니다만 특별히 잘하는 것은 없습니다. 아...수학과 과학에 좀 취미가 있습니다. 그래서 때로 아이들 지도할 때 수학도 좀 봐달라는 소리를 듣는 편입니다.

11. 나의 보물

재물 욕심이 없어, 물질적으로 보물이랄 건 없고, 단지 하나 있는 딸애가 저의 보물입니다. 우리 마눌님은 또 다른 면에서 보물이죠. 저와는 달리 외향적이고 활달하여 사업적 수완이 좋습니다. 저에게 도움이 많이 됩니다. 

12. 나의 이상형

무슨 이상형을 말하는 것일까요? 남자로서 이상형인 여자가 누구인지를 묻는 걸까요? '다모'라는 TV 드라마가 있었죠. 그 때 채옥으로 나왔던 하지원의 모습이 멋져 보였습니다만, 그렇다고 이상형은 아니고요...

제가 존경하는 인물이나 닮고 싶은 인물을 대라고 해도, 딱히 말하기가 어렵네요. 생각이 많은 건지 주제넘은 건지는 몰라도 때때로 누구의 재능을 부러워한 적은 있었지만 지금껏 닮고 싶다, 이상형이다라고 생각한 인물은 없었습니다. 

나는 나대로의 삶과 매력이 있으니까요...이렇게 생각하며 살고 있죠.

13. 내 매력은

과연 내게 매력이 있을까요? 몇몇 주위분들이 저에게서 발견하는 매력이란, 다 그런 것은 아니지만, 극히 일부의 사람들의 의견에 따르면, 다른 사람의 말을 귀 기울려 듣는 사려깊음과 그 속에서 빛나는 예리한 지성의 번뜩임이라고나 할까요...우하하하! 좀 낮 간지럽기는 하네요.

14. 내게 10억이 생긴다면

10억이 얼만큼의 돈인지 실감이 나지 않습니다만, 돈을 벌어야 한다는 부담에서 벗어나 시골에서 한적한 생활을 하고 싶습니다. <월든>에 나오는 소로우와 같이, 소로우만은 못하더라도, 어쨌든 자연과 벗하는 소박한 삶을 살고 싶습니다. 

15. 가장 기억에 남는 여행

여행을 즐기지는 않지만 생각해 보니 기억에 남는 여행들이 좀 있네요. 해외단기연수 답사차 필리핀에 갔던 기억이 납니다. 필리핀 중부에 있는 일로일로지역의 기라마스섬으로 갔었는데, 섬의 전원 풍경이 너무 소박하고 정겨워, 그러한 소박한 삶을 꿈꾸게 되었더랬습니다.

최근에 경북 영해 괴시마을도 기억에 남고요. 괴시리 영감댁 마루에 앉아 이런 저런 꽃들과 나무들이 있는 널직한 마당을 바라보았던 한적한 오후, 그리고 뒷산의 숲과 정겨운 조화를 이루고 있던, 끝쪽이 하늘로 살짝 들어올려져 아련한 곡선의 아름다움을 보여주던 기와지붕의 풍경에서 소박하고 단순한 삶의 여유를 보았더랬습니다.   

16. 현재 가장 하고 싶은 일

뒤 늦게 번역에 재미가 들었습니다. <위대한 개츠비>를 원작으로 읽고 번역을 하다보니, '야 이거 정말 대박인데' 하는 생각이 들더군요. 이 작품과 그 작가를 다시 보게 되었습니다. 그래서 번역을 하면서 생활을 할 수 있는 길이 있다면 정말 좋겠다는 생각을 하고 있습니다. 아직 부족한 점이 많이 있지만, 처음부터 잘한 사람이 누가 있겠습니까? '오역은 번역자의 숙명이다'라는 말에 힘입어 이 길에 도전하고 싶습니다만 아직 막막하기는 합니다.

17. 어머니와 배우자가 물에 빠진다면

이 질문의 의도는 두가지라고 생각됩니다. 첫째는 답하는 사람이 얼마나 융통성이 있는 사람인가, 얼마나 재치있는 사람인가를 묻는 것이겠죠. 둘째는 이건 완전히 사람을 코너에 몰아넣고 주먹을 날리는 질문이기도 합니다. 이 질문에 고지식하게 대답하는 사람은 바로 그런 입장에 있게 되는 것이겠죠.

고지식하게 대답하자면, 사실 이 질문에는 대답할 수가 없습니다. 어떻게 어머니를 내 몰라라 할 수 있겠습니까? 한평생 갚아도 다 갚지 못할 사랑인데, 그렇다고 제가 효자라는 건 아닙니다. 잘 해드리지 못하고, 그렇다고 사랑과 애정을 표현할 줄도 모르고, 눈에서 멀어지면 마음마저 멀어지는 경향이 다분히 있기때문에, 항상 어머니께 죄송한 마음을 가지고 있습니다.

그렇다면 제 아내는 어떻고요? 안사람은 1호보물인 제 딸의 어머니이기도 합니다. 아내를 잃는 것은 제 딸의 어머니를 잃는 것이기도 합니다. 어머니 없이 자라는 제 자식을 생각할 수 조차 없습니다.

그러니 이런 질문에는 융통성있게 대답해야겠지요. 다른 분들이 다들 재치있게 답을 주셨더군요. 

18. 죽기전의 내모습

후회없이 살았다는 만족감으로 눈을 감을 수 있으면 좋겠습니다. 정말 인생 한 번 잘 살았다하고 말하고 생을 마감할 수 있으면 하는 마음입니다.

19. 1년뒤 내 블로그는

첫째, 지금 하고 있는 <위대한 개츠비> 번역이 마무리되겠네요. 둘째, 현재 목표로 하고 있는  뉴욕타임지 선정 읽어야 할 고전 100권 중 적어도 50권까지는 읽고 글을 올릴 수 있다면 좋겠습니다. 질문하나, 꾸준히 블로그 활동을 계속한다면, 다음 블로그와 티스토리중 어떤 것이 나을까요? 

20. 나와 블로그 이웃이 된다면

먼저 나의 블로그 이웃이 되는 분들은 <위대한 개츠비>을 원작과 함께 동시에 감상할 수 있습니다. 조금씩 읽는 재미가 여간 아닙니다. 

또한 젊은 사람이라면 인생의 방향을 설정하는데 방향키 역할을 할 고전을 접할 수 있는 기회를 갖게 될 것입니다. 

제가 할 수 있는 일은 우선 블로그를 통해 하는 일을 정성껏 하는 것이 첫번째이겠지요. 그런데 블로그 이웃이 많아지면 댓글에 답글 다는 것도 보통 일이 아니겠다는 생각이 들었습니다. 또한 이웃들을 방문하여 글을 읽고 댓글을 다는 것도 시간이 많이 드는 일이겠지요. 하지만 저의 블로그에 관심을 가져 주시는 분에 대해서는 항상 감사의 마음을 가지고 서로 소통하는 이웃이 되어야겠다고 다짐을 해 봅니다.  

20문 20답을 쓰고 보니 꽤 긴 글이 되었군요. 좀 고지식한가요? 

다 읽어 주셔서 감사합니다.

다음 분에게 민폐를 끼쳐야 하겠습니다.  [20문 20답]에 응해 주실런지는 저도 확신할 수 없습니다. rawls님, 꼼쥐님, 없음님께 민폐를 끼쳐 죄송합니다. 부디 양해해 주시길...

☞ rawls님 http://blog.daum.net/k2guitarist

☞꼼쥐님  http://blog.yes24.com/blog/blogMain.aspx?blogid=sucbell&artSeqNo=7709554

☞ 없음님 http://blog.daum.net/ubsum

7월에는 꽃보다는 나무잎이 풍성합니다. 봄에 화려함을 자랑하던 벚꽃은 바람에 날려 스러지고, 그 자리에 연한 연두색 새끼잎들이 나오더니 어느새 진한 초록색으로 짙어져 갑니다.

벚꽃이 피어 있을 무렵에는 그것이 벚꽃나무임을 누가 말하지 않아도 알았건만, 벚꽃이 지고 잎새만 무성한 나무를 보니, 이게 벚나무인지 느티나무인지 도무지 구별이 되지 않습니다.

잎사귀를 주의깊이 살펴보니 벚나무는 잎사귀가 달걀모양으로 넓직하지만, 느티나무는 길쭉한 내 얼굴을 닮았습니다. 그런가 보다 하고 밖에서 또 다시 그 나무들을 볼 제, 아니 아직까지 벚나무, 느티나무? 왔다리 갔다리 구별이 모호합니다. 돌아오는 길에 잎사귀를 따서 초등학교 자연시간에 하던 관찰을 해 봅니다.

아래에 4개의 잎들중 3개는 동일한 나무의 잎임을 알 수 있겠지요.

왼쪽 세개의 잎들은 잎사귀 주위가 큰 톱니처럼 생겼습니다. 그러나 오른쪽 잎은 아주 작은 실톱과 같은 모양의 톱니가 자잘하게 나 있지요. 어느 것이 벚나무이고 어느 것이 느티나무 잎일까요?

나뭇잎을 보다 세밀하게 관찰해 봅시다. 이것은 자잘한 실톱니모양을 가지고 있는 잎사귀입니다. 자세히 보면 작은 톱니 하나와  큰 톱니 하나가 짝을 이루어 나 있어 흥미롭네요. 그리고 큰 잎맥 사이로 작은 가느다란 잎맥들이 얼기설기 뻗어나온 모습이 눈에 보이죠. 이 잎사귀가 왕벚나무 이파리입니다.

그러면 다른 잎들은 느티나무 잎이겠죠. 자세히 관찰해 보니 왕벚나무잎과 느티나무 잎은 완전히 다르네요.

먼저 잎사귀주위에 예쁜 톱니모양이 아주 뚜렷하게 큼직하게 자리잡고 있습니다. 그리고 각각의 잎맥이 자라서 톱니를 만든 것처럼 톱니의 뽀족한 끝에까지 잎맥이 정연하게 이어져 있습니다. 잎맥들 사이에 얼기설기 뻗어나온 가느다란 잎맥들도 눈으로는 식별하기가 쉽지 않습니다. 제 눈에는 거의 보이지 않습니다. 현미경으로 봐야 보일 듯 한데요... 

이렇게 둘을 나란히 놓고 자세히 관찰해 보니 그 차이를 분명히 알 수 있네요. 이제는 누가 뭐래도 잎사귀만을 보고도 벚나무와 느티나무를 구별할 수 있겠습니다.

몇 일전 도서관에서 식물도감을 쭉 훑어 보았습니다. 우리 땅에 서식하고 있는 이름모를 야생화들, 그리고 수많은 나무들의 사진과 설명이 눈을 어지럽히더군요. 그런데 그 이름들이 낯설기도 하고, 신기하기도 하고 해서, 문득 이 이름들이 다 지어진 유래가 있을텐데 하는 생각이 들더군요.

예를 들어 노루귀꽃이 있습니다. 예쁜 이름이죠. 꽃 모양이 노루귀를 닮았나요, 아니면 줄기가 그런가요? 어떻게 해서 이런 이름을 붙였을까요? 개망초도 있습니다. 아이들은 개망초를 보고 계란을 닮았다고 '계란꽃'으로 부른다고 합니다. 중앙에 노른자, 바깥쪽에 흰자가 있는 것이 정말 계란같이 생겼습니다. 어쨌든 '개망초'의 '초'는 풀을 가리키는 말임에 틀림없는데, '개망'은 무슨 뜻일까요? 무슨 영문으로 어감이 좋지 않은 이런 이름을 얻었을까요? 궁금해 집니다.

(좌) 노루목  (우)개망초

수많은 야생화와 나무들의 이름을 외는 것이 쉬운 일이 아닙니다. 하지만 이러한 꽃들과 나무들의 이름에 얽힌 재미난 이야기나 또는 꽃이나 나무가 나오는 재미있는 이야기가 있으면 한결 쉽게 이러한 이름들을 알 수 있지 않을까하는 생각이 듭니다. 연구해 볼 만한 주제이겠지요.

이제 이 똑 소리를 내며 딴 잎새들을 버리기가 아까워집니다. 그래서 책갈피사이에 꽂아 둡니다. 딸애가 오면 이 잎새들에 대해 이야기해 주어야겠습니다.  

동네를 슬슬 걸어다니며 담너머로 보이는 나무들, 담벼락에 조그맣게 가꾸어 놓은 공간에 피어있는 꽃들을 보면서,

새삼 내가 모르고 지나쳐 버린 이름들을 하나씩 읊어봅니다.

보라색의 완벽한 별보양의 꽃, 도라지~, 도라지~ 백도라지~, 노래는 한창 불렀었는데, 이건 보라색 도라지 꽃이기도 합니다. 

아니 이것은 그 유명한 백도라지!

백도라지 꽃이 활짝 피기전에는 꽃잎이 이렇게 붙어 있답니다. 누군가가 종이접기를 한 것같이...

도라지 잎사귀를 찍은 것 같은데...ㅋㅋ 제가 찍고도 잘 모르다니요...한번 봐서는 몰라요. 자꾸 봐야 알지요...

이것은 고추입니다. 작은 하얀 꽃들, 싱싱한 잎사귀사이로 고추들이 익어갑니다.

이게 방아라고 하든가???  부산에서는 추어탕을 먹을 때 방아잎을 넣어 먹습니다. 서울사람들은 방아냄새에 익숙하지 않죠.

독특한 향이 있지요.

산초랍니다. 방아도 특이한 향을 가지고 있지만, 산초도 그에 못지 않죠. 역시 추어탕 먹을 때 산초가루를 넣어 먹습니다만, 서울 사람들은 화장품 냄새가 난다고 할 겁니다. 저도 처음에는 그렇게 느꼈지요. 지금도 즐기지는 않습니다만,

어쨌든 독특한 향을 가지고 있는 산초잎입니다.

우리 아파트의 특이한 풍경입니다. 담쟁이 덩굴이 아파트 벽면을 타고 올라가 도대체 몇층까지 올라간겨???

아파트 한쪽에는 버려진 땅이 있네요. 대나무 사이로 잡풀들이 풍성히 자라나 흡사 시골의 한 장면인듯한 곳도 있군요. 아마 우리 아파트에 사는 많은 사람들이 아파트안에 이런 장소가 있으리라고는 꿈에도 생각하지 못할 겁니다.

눈을 뜨고 보면, 수많은 것들이 보이고, 그것들을 유심히 바라다 보면, 나름대로 아름다움을 지니고 있다는 걸 알게 됩니다. 때로는 다투고, 소리치고, 싸우는 가까운 가족들도 가만히 보면 예쁜 구석이 있고,

감사해야 할 일들도 많이 있음을 새삼 느끼기도 합니다. 

사진은 찍었는데, 무슨 나무인지 알 수가 없어요.

무슨 나무인지 맞춰봅시다.

이건 보아하니 후박나무같은데...

그럼 아래는?

이것은 아마도 조팝나무 아니면 남천?

남천은 ☞ http://blog.daum.net/phwbechoo/569

☞ http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1075317&cid=40942&categoryId=32708

조팝나무는 ☞ http://blog.daum.net/phwbechoo/1761

 ☞http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1142181&cid=40942&categoryId=32816

비교하니 남천이군요....ㅋ

이건 알겠다.

팻말이 붙어 있네요. 이팝나무...기둥만 봐서는..

이것은 뭔가 섞여있는 듯 한데...

잎파리가 큰 걸 보니 백목련인가 했더니...아니죠. 이게 왕벚나무입니다....잉...때죽나무인가? 완전 헷갈리네요....

이건 확실히 알 것 같습니다.

산딸나무예요. 90%의 확신으로 말합니다.

이것은 장미과의 ...

조팝나무랍니다.

클로버도 있고, 분홍색 꽃은 무슨 꽃일까요? 팻말이 없어 알 수가 없는데...잎파리로 보아서는 채송화같기도 한데, 하지만 내 오래된 기억으로는 채송화는 아닌듯하고 아시는 분은 좀 알려 주세요. 서점에 가서 식물도감을 하나 사야겠네요.

꽃과 나무님의 블로그에 보니 비슷한 것이 있더군요. 리빙스턴 데이지라고요...맞는지..?  ☞http://blog.daum.net/phwbechoo/1870

꽃과 나무님의 링크된 주소를 찾아 보니 <사철채송화>라고 그러네요. 아침에 해가 뜨면 피고, 해가 지면 오므라든다네요. 아파트에 사는 어떤 아이가 그렇다고 이야기해 주던데...꼭 맞네요. ☞http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1107997&cid=40942&categoryId=32720

송엽국이라고도 부르는가 봅니다.

아마도 아래는 이팝나무같은데...아직도 이팝나무는 그 특징을 잘 캐치하질 못해서리...??

후박나무 기둥입니다. 작은 혹같은 것이 볼록볼록 나 있네요.

이 사진들은 모두 7월초에 찍은 것입니다. 대부분 꽃이 없어 잎사귀나 나무기둥만 보고 무슨 나무인지 구별하려니 상당히 힘이 드네요.

8월에는 이 나무들이 또 다른 모습을 보이겠죠. 잎사귀도 더 커지고 어떤 나무는 꽃을 피울테지요. 이팝나무는 하얀 꽃을 피운다든데...달마다 달라지는 모습들도 눈에 익혀 놓으면 아마도 나는 나무나 꽃들의 이름을 몇가지는 부를 수 있을테죠....

아무래도 식물도감을 하나 구비해야 할 듯 합니다.

눈썰미가 없는 사람은 아닌데, 나무들을 보면 이 나무가 저 나무같고, 저 나무가 이 나무같고, 서로 비슷비슷하고 구별할 수가 없다. 그런데 한 번보고 두 번보고 자꾸 보게 되니 어느정도 눈썰미가 생긴다. 그렇다고 아직 확실히 구별되는 것은 아닌데...아뭏든 우리 아파트에 사는 나무들을 보자.

<치자나무> 하얀 길쭉한 꽃잎이 있다. 잎은 동백나무처럼 광택이 있다.

<명자나무>

<왕벚나무>

<동백나무> 장열하게 꽃이 진다는 동백나무.

<청단풍>

<회양목> 작은 잎이 좀 통통한 느낌을 주며 둥글다. 무릎께까지 자란 관목인 듯 하다.

<사철나무>

<남천나무>

<대추나무> 잎이 광택이 나면서도 좀 쭈글쭈글한 느낌이 난다.

<아왜나무> 잎이 동백나무처럼 광택이 나고, 길쭉하니 큼직하다. 가장 구별하기 쉬운 품종중 하나였다.

<금목서> 은목서와 금목서를 구별할 수가 없다. ㅠㅠ

<스트로보 잣나무>

<곰솔-해송> 소나무도 종류가 많은가 보다.

<백목련> 목련꽃도 보름달같은데, 잎사귀도 둥글둥글 큼직하다

헨리 데이빗 소로우가 쓴 <월든>을 읽고 부끄러웠졌습니다. 자연에 대해 너무나 무지한 내가 부끄러웠습니다. 어느 날 딸애와 조카애를 데리고 밖으로 나갔습니다. 연필과 노트를 준비시키고는...그리고는 아파트 주위를 돌아다니며, 각종 나무들을 살펴보며 그 이름을 적어보도록 하였지요. 놀랍게도 우리 아파트에는 팻말이 붙어 있는 나무들이 32가지나 되었습니다. 그외에 이름을 알 수 없는 많은 꽃과 나무가 있다는 사실도 알게 되었는데...

그 이후 2~3번 아파트 둘레를 걸으며 전에 확인했던 나무들 이름을 다시 보고 외구곤 하였죠. 오늘은 스마트폰을 가지고 나가 나무들 사진을 찍어보았습니다. 이렇게 4번정도 보니까 대강 나무들의 이름이 머리속에 들어오네요..

몇 몇 나무들의 사진입니다..

<선주목> 실제로 보면 잎들이 평평하지 않고 통통합니다.

이것은 메타 세퀘이아나무입니다. 사진상으로는 선주목과 비슷해 보이는데, 실제 보면 완전히 다릅니다. .  

아래의 사진은 메타스퀘이어나무 숲입니다. 가끔 가는 영해에 인공으로 조림해 놓은 메타 세퀘이어 숲이죠. 이 숲의 주인은 돈이 생길 때마자 땅을 사서 나무를 심어 놓는다고 합니다. 십년을 보고 투자를 하는 겁니다. 나무 줄기가 하늘로 씩씩하게 쭉쭉 뻗은 모습이 시원합니다.

<때죽나무> 조그만 열매가 맺쳐 있습니다.

<꽃댕강나무> 하얀 꽃이 앙증스럽네요. 잎은 동백나무 잎처럼 표면에 광택이 납니다. 

아래 사진의 위쪽 작은 하얀 꽃이 있는 진초록 잎사귀를 가진 것이 꽃댕강나무이고, 사진 아래쪽 연한 초록색 잎이 있는 나무가 치자나무입니다. 치자꽃도 희지만 꽃댕강꽃과는 달리 시원스럽게 크게 핍니다.

<산딸나무> 잎이 넓고 잎맥이 비교적 둥글게 감싸듯 잎 끝을 향해 뻗어 있습니다.

<영산홍> 진달래 꽃이죠. 꽃이 없으니 이게 진달래 맞나 하고 생각하실 겁니다. 지금은 7월 진달래꽃이 진지도 한참입니다.

<산철쭉> 꽃이 진달래와 거의 같습니다. 그런데 독성이 있어 먹으면 탈이 난답니다. 진짜 진달래꽃은 옛날에 아이들이 따 먹기도 했다고 하더군요. 

<느티나무> 느티나무와 왕벚나무는 구별하기 힘들었는데, 자세히 보니 느티나무는 잎사귀가 왕벚꽃나무보다 갸름하고 작네요. 잎사귀끝에 톱니모양이 두드러져 보이는 것이 느티나무입니다. 벚나무잎은 느티나무 잎보다 둥글며 잎끝에 톱니모양도 그리 두드러지지 않습니다. ..맞는지 모르겠습니다요.

아파트에 있는 더 많은 다른 나무들은 다음에 올려 봅니다.